রবীন্দ্র মননে,জাতীয়তাবাদ ও আন্তর্জাতিকতাবাদ।
সন্দীপ সাহু
রবীন্দ্র মননে,জাতীয়তাবাদ ও আন্তর্জাতিকতাবাদ।
সন্দীপ সাহু
প্রথম পর্ব
কবিগুরু। বিশ্বকবি। আমাদের সমাজ সভ্যতার এমন কোনো বিষয় নেই, যা তাঁর দৃষ্টি এড়িয়ে গেছে। বিশ্বকবি হয়ে জাতীয়তাবাদ ও আন্তর্জাতিকতাবাদ সম্পর্কে তাঁর মতামত নানা লেখায় ব্যক্ত করবেন না, তা কি হয়? তবে রবীন্দ্রনাথ নামটি উচ্চারিত হলেই প্রেম পর্যায়ের, প্রকৃতি পর্যায়ের, পূজা পর্যায়ের কবি হিসাবে সমাজ মননে এক শান্ত সৌম্য মূর্তি ভেসে ওঠে। এই রবীন্দ্রনাথই বেশি চর্চিত।
রবীন্দ্র মনন ভাববাদ ভিত্তিক। পুঁজিবাদী ব্যবস্থায় পুঁজিপতি শ্রেণির শোষণ শাসনের পুরো ব্যবস্থাটি দাঁড়িয়ে আছে অন্ধ ঈশ্বর বিশ্বাস ও ধর্মাচরণের ওপর। ফলে সারা বিশ্বের পুঁজিপতি শ্রেণি রবীন্দ্র সাহিত্যের প্রচার দিয়েছে বিশ্বব্যাপী। " The Song Offerings" নোবেল পুরস্কারে পুরস্কৃত হয়েছে। সারা বিশ্ব মননে রবীন্দ্রনাথকে আজ প্রেম পূজা প্রকৃতির কবি হিসেবেই প্রোথিত করা হয়েছে সচেতন ভাবেই।জাতীয়তাবাদ ও আন্তর্জাতিকতাবাদ সম্পর্কে রবীন্দ্র মননও একই কারণে চর্চিত হয়।
এর বাইরে অন্য আরেক রবীন্দ্রনাথ রয়েছেন, যিনি দরিদ্র নিপীড়িত মানুষের যন্ত্রণার কথা, রাষ্ট্রযন্ত্রের অমানবিক অত্যাচারে তাদের অসহায় মৃত্যুতে গভীর নাড়া খেতেন; সেই রবীন্দ্রনাথ রবীন্দ্রচর্চায় আসে না। বরং সচেতন ভাবে পুঁজিপতি শ্রেণির সন্তোষ বিধানে, তা এড়িয়ে যাওয়া হয়।
পুঁজিপতি শ্রেণির সন্তোষের জন্য জাতীয়তাবাদ ও আন্তর্জাতিকতাবাদ নিয়ে রবীন্দ্র মনন আলোচনা করতে কলম ধরিনি। বরং এই বিষয়ক রবীন্দ্র মননের প্রাসঙ্গীকতা আলোচনার চেষ্টা করবো।
ক্রমশ
0 মন্তব্যসমূহ